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Parfois, vous pouvez entendre que l'amour de soi est de l'égoïsme. Mais il est impossible d'aimer vraiment la Vie, le monde qui nous entoure, l'Univers et même une autre personne, si vous ne vous aimez pas vous-même. L'amour de soi n'est pas l'égoïsme, l'auto-indulgence, l'auto-justification. L'amour pour soi-même est l'amour pour la manifestation de la Vie, c'est l'amour pour le grand mystère de la Nature – l'homme, c'est l'amour pour cette particule de divin qui est dans l'âme de chaque personne. Nous sommes une particule du monde, nous nous aimons, nous aimons le monde. Si nous apprenons à vraiment nous accepter, nous comprendre et nous aimer, nous apprendrons à aimer les autres et la Vie elle-même.
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Erich Fromm écrit : « Bien qu'il ne soit pas répréhensible d'appliquer le concept d'amour à divers objets, il est largement admis qu'aimer les autres est vertueux, mais s'aimer soi-même est un péché. On croit que dans la mesure où je m'aime, je n'aime pas les autres, que l'amour-propre équivaut à l'égoïsme.
Avant de commencer une discussion sur l'aspect psychologique de l'égoïsme et de l'amour de soi, il convient de souligner qu'il y a une erreur logique dans la définition selon laquelle l'amour des autres et l'amour de soi s'excluent mutuellement. S'il est vertueux d'aimer son prochain en tant qu'être humain, ce doit être une vertu, et non un vice, de s'aimer soi-même, puisque je suis aussi un être humain.
Il s'ensuit que mon propre "je" doit être le même objet de mon amour que l'autre personne. L'affirmation de ma propre vie, de mon bonheur, de mon développement, de ma liberté s'enracine dans ma propre capacité à aimer, c'est-à-dire dans l'attention, le respect, la responsabilité et la connaissance. Si l'individu est capable d'aimer de manière créative, il s'aime aussi ; s'il n'aime que les autres, alors il ne peut pas aimer du tout.
Et voici un autre avis faisant autorité. Le psychologue américain Wayne W. Dyer, dans son livre Your Weaknesses, déclare : « Vous pensez peut-être que l'amour de soi est synonyme d'égoïsme et de vanité. Rien ne pouvait être plus loin de la vérité. L'amour de soi n'a rien à voir avec ce type de comportement, caractérisé par une tentative de se présenter aux autres mieux que soi... L'amour de soi n'a pas besoin de confirmation. Elle est autonome."
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En parlant d'amour-propre, le Dr Dyer demande : pourquoi tant d'entre nous ne s'aiment-ils pas ? Peut-être y a-t-il des avantages à ne pas s'aimer ? Curieusement, oui. Mais il est peu probable qu'une personne qui veut se développer veuille avoir ces avantages. Quels sont ces avantages que tout le monde ne veut pas avoir ? Donc, si vous ne vous aimez pas, alors :
- puisque vous ne valez rien, il n'y a aucune raison d'essayer de devenir meilleur et plus heureux ;
- vous avez toujours une excuse toute prête pour expliquer pourquoi vous n'êtes pas capable de gagner l'amour de qui que ce soit ;
- vous avez toujours le droit de transférer la responsabilité de vous-même à une autre personne et, en cas d'échec, de le blâmer;
- vous avez toujours beaucoup de boucs émissaires pratiques à blâmer pour votre malchance constante. C'est très pratique, vous pouvez vous plaindre tout le temps et ne rien faire pour vous-même ;
- vous pouvez toujours recevoir de la pitié et de l'attention d'autres personnes, ce qui vous rendra plus significatif à vos yeux;
- vous ne prendrez pas de risques dans l'établissement de relations amoureuses et vous protégerez de la possibilité d'être rejeté ;
- vous ne prendrez pas de risques, et donc tôt ou tard vous vous dégraderez en un "garçon ou une fille obéissant" qui vit dans l'esprit des "oncles adultes".
Mais peut-être qu'énumérer les "avantages" suffira. Ils ne témoignent que d'une chose : ne pas s'aimer n'est pas aussi risqué que de changer sa façon de penser et de devenir une personne à part entière, qui s'aime.
Vous aimez-vous ? Vous pouvez le découvrir avec un petit test.
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